《猩球崛起2》电影影评：非我族类，其心必异

 十年之前，人类为自己的愚蠢付出了惨痛代价，使猿流感病毒感染了全球。十年之后，凯撒在原始丛林里建立了自己的王国，而人类面对自身能源危机，只能深入丛林腹地，由此又展开了一段扯不断理还乱的人猿未了情。

　　影片在特效上，效果差强人意，没有太大视觉震撼。但是对人和猿角色的性格刻画之细腻，以及对观众情感的合理引导是本片一大亮点。

　　相比较而言，人类角色在影片中我认为还没有猿类角色那么出彩。凯撒是一个充满了人类感情但却要捍卫猿类利益的复杂角色。他可以说是猿族中从小接受精英教育，即从小由人类教育长大，具有语言能力和对人类文化的认知，他是最先觉醒的有智慧的猿。本身对其主人所代表的人类有着很深的信赖与感情，但是后来面对人类对他本族的所作所为，又使他不得不对人类充满了戒心。他是复杂的，又是聪明的。甚至在重建猿族家园的过程中，他曾一度认为猿类是完全可以比人类更优秀的物种。电影一直在展现凯撒对于人类文明的潜意识体现，比如他明明是动物居然是一夫一妻制，他对为他生产的妻子充满了人类的丈夫才有的柔情，他最后受伤醒来第一句话是问他的妻儿是否安好，这是他身上人性的一面。而作为一只猿，他又能站在人类之外，貌似客观的看到了人类社会崩塌的根源，所以他制定规则，坚持猿不杀猿，他以为这样就能使猿类社会走向共和。但这是一种一厢情愿的想法，从物种起源的角度，在原始丛林中，对于大多数不具备智慧的物种来说，不自相残杀确实是一条普世规则，因为在没有能力对抗大自然前，唯一能做的就是最大限度的保存物种的数量优势，以便将种族繁衍下去。这种低智慧的仅仅是大家都聚在一起生活的状态下，是没有利益之争的，因此也无需建立规则和惩罚制度，正对应了人类原始社会时期。但是影片中凯撒所带领的那群猿类，是一群有着接近人类智慧，懂得人类文明，会思考的种族，他们已经脱离了畜生这个低级趣味的阶层，大踏步着向人类文明进发，他们已经不是简单的聚居，而是开始形成了他们的社会，凯撒是当之无愧的首领，而其他猿类也有各自的角色分工。社会分工一旦形成，就必然涉及利益的分割和权力的争夺，这一点也对应了人类社会的发展。在这样一个有文明的萌芽，有等级制度的社会中，凯撒还试图用原始森林里保存物种数量的规则来统领猿族，显然会失败。但是一开始他不明白，他的王国就是一个社会，一个社会需要制度，需要惩罚措施，群体之中必然存在优胜劣汰，权力必会引起争夺，有猿的地方，就有江湖。

　　科巴就是给他致命一击的猿，让凯撒醍醐灌顶的觉醒，他的治国之术该变通了。科巴是我认为本片中塑造的极具鲜明性格特征的猿类，甚至刻画的比人类还要入木三分。他遭受人类残酷实验折磨多年，被凯撒解救出后对其感恩戴德，唯凯撒马首是瞻，绝无异心。但是他跟凯撒有着本质上的不一样，他从小接受的是对人类恨的教育，他对人类的残酷一面深有体会并且从来不曾停止对人类的憎恨。凯撒天然亲近信任人类，科巴天然厌恶怀疑人类。凯撒懂得掌握人类文明的重要性，所以同意男主去修发电厂，当光亮起的那一刹那，他意味深长的看着人类城市说了一句：light，光明！电力是人类用智慧自主改造大自然活动的典型象征，凯撒看着的其实不是人类社会，他是在展望猿类社会的明天，他认为他可以建立起一个更优越于人类的社会。而科巴从来不去想从人类那里获得任何文明，他一生都在害怕，他怕人类再次进攻猿类，夺去他的家园。所以他从不轻信任何人，亲自去人类生活的城市搞实地考查。我印象最深刻的就是科巴两次探查人类军火库，被发现后在人类面前装疯卖傻的镜头，他阴狠的内心与他表现出来的萌感形成了强烈反差。但是你不得不佩服他，为了猿族的利益安全，他鞠躬尽瘁。他其实也接受了人类的教育，只不过是人类社会残酷的那一面，所以他学到的也是人类社会的黑暗。他不信任别人，会偷奸耍滑，在装傻中轻易的枪杀人类。最终他欲望膨胀，走向了权力之争，枪杀凯撒夺取王权，嫁祸人类，演戏给猿族们看。这是人类社会中恶的化身。

　　电影借的猿族的口，说的是人类的故事。凯撒接受正统的精英教育，就像一个正经的美国共和党领袖，爱妻爱子，励精图治，求同存异，心有大爱。而科巴就像一个典型的从小遭受家庭暴力的孩子，长大后走了歪路，内心毒辣，铲除异己手段残忍，奉行非我族类其心必异的政治信条。不光电影不会让科巴生的伟大死的光荣，在我看来，历史也是必然不会让科巴这样的人走向权力的巅峰的，暴君会造就人类的炼狱。大爱方能无疆。

　　Caesar’s humanism is a touch naive, but his idealism is a source of strength — what allows him to be a good husband, father, friend, and commander. 凯撒这个角色如此复杂矛盾，充满着内心的挣扎与爱恨纠葛，却总是能让人情不自禁将感情向他倾斜。于他而言，或许就是知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，知我罪我，其惟春秋。（吃香菇的小蘑菇/文）

大刘在《三体》中告诉人类：宇宙中一切文明的第一需求就是生存。这个法则放在这部电影中也同样合适。不同的文明之间充满了不信任，当两个文明不期而遇时，就再也没有办法和平共处。因为他们担心其他文明的发展害怕终有一天威胁到自己。电影中将人猿大战的原因归结于信任问题，而实则就算没有科巴的存在，重新掌握能源的人类第一件要做的事情恐怕就是血洗猩猩的部落，对于大多数人类而言，与这样一群高智商高战斗力的animals和平共处，不是善良只是天真。所以所谓的信任并不能决定战争爆发与否，他仅仅能决定谁先点燃战争的导火索。

好看的技术流电影只能被成为“爆米花”似的一次性消费品，现在的影迷早已经不能满足于简单的视觉要求，所以《猩球崛起2》才可以在北美和中国同时获得票房和口碑双丰收，不论是电影中对于信任，仇恨，爱或者是人性（哈哈，还有猩性）的探讨，都为这部技术大片增加了人文内核。其实，老美一直都擅长这种在灾难中探讨人性的题材。比如《行尸走肉》，当生存是群体的第一命题时，人性中的利己主义就会成倍的扩大。

影片中的科巴和凯撒像是被绝对分裂的两个角色，科巴对于人类没有一丁点的爱，它所拥有的只有刻骨的恨和不信任，其实，我觉得科巴的角色可以设置的更加丰富些，后期掌权后对同类的血腥手腕，反而让人有种为了坏而坏的反派标准设置（当然这一切都是为了为主角服务）。